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心有静，则悟识必至高达之境界。

稳字中有急，但为之能“不急”；静字有争，但为之能“不争”。欲达到不忙不乱，则在于知悟适可而止。

高速行驶的车，想要在应急或转弯的时候能稳能静，必在于看清路况、强加关注，并适度减速。其中有止的理念，就是能到位而不越位，保持适当的度和效，能稳妥的应对一切可能，保障通行质量和人车安全。

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达心静所“止”的本意，并非停止，而是在维护正常发展的过程中，控制住心性，把控住欲望，克服克除不应有的私念，让己从事有序有秩、适而不妄、实而不虚。

做到适而有止，是一种自律自严很高的要求，也是自我心理的极高境界。把一切事物稳控到适而有止、适而有度，把心理调控到处事不惊、心若止水，这是提升自我非凡的应事能力和心理素质的修为之果。

以不变应万变，在于确定恒心恒念恒力，让自我在心理守衡、能力守衡、作为守衡，而实现化繁为易、大道至简。

做一道选择题或判断题，若对题目的精准把握是百分之百，甚至对举一反三的也能了如指掌，那么就会掌控无差。事物在变，若处事解难的能力达到很高的高度，就会无怕无忧。

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朝着目标坚定前行，无拒变化、困难、纷扰，锐意进取而不达预期结果不放弃、不松懈，往往会志得功成。强化恒心，就会排除变的因素，坚定自我意志，相对更会得心静。

守衡，不为私欲私念所迷惑，欲成大事而不拘于小节，在属于自我的赛道上全神贯注、精力精技，也就是一种真正的超脱和自然，越是增强精准把控和能胜必胜的能力，越会壮心不已。

通则不痛，痛则不通。所有的静，一定是建立在动态运转“顺”“和”“活”的基础之上，而绝不是那种僵化不动的寂静。

当所有任务都妥善解决，就会有一种动态平衡下的悠然。若太多的压力在肩、太多的难题在前，却去追求“无事一事轻”，是极不现实的逃避。

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很多人讲舍得，但一定要明晰舍与得的辩证，在舍得相对动态平衡的情况下，追求一种心理上的平衡和宽解。舍得处置不当，多付出而不有其得，则不会有绝对的心静。

山不转水转，水不转人在转。遇到难解的题，就一定要考虑灵活，而不能僵化思维而孤念硬怼。学会借力借智，巧用避实击虚，善用技智良法，既把事办好又提升人缘心得。

静和净是并在并行的。心静，很大程度上在于心净。时刻自检自洁于自心，去除私心污念，正情正欲，时刻做到以理相服、以德相服。

有些人认为人的苦恼来自于“执念”，意指对事的太执着。其实，若把正心正念正力用于对事对情对己的执着，绝对是没有问题的，最起码会做到问心无愧。但是，若把非理性的痴心欲念放于其中，肯定会在不良执念执着中尝得苦楚。

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人心既像明镜台，若不去清洁久必积尘污，只有勤清勤洁勤整理，才会保持常在常新。任何时候，事过人不非。当只要心识出现偏差就认真去对照公正严于校准和除杂，就绝对不会出问题。

正容需要照镜，正心更需要镜鉴。欲为心净，就要认真虚心虔诚听取和接受他人的意见建议且更多的批评，铭心反思自我存在的问题尤其是欲念心识的偏错，敢于甘于斧正自我，坚决去除心中的尘伪，重新摆正自己，真正做对自己。

（文中图片选自于网络）2024年欧博炸金花